Kolombo, Sri Lanka – Bagi Dilshan Jayasanka, kemenangan Anura Kumara Dissanayake sebagai presiden Marxis pertama Sri Lanka adalah awal dari “jalan baru yang radikal” bagi negara kepulauan yang dilanda krisis tersebut.
Dua tahun lalu, mantan manajer restoran Kolombo berusia 29 tahun itu secara teratur mengunjungi Gota Go Gama, sebuah kota tenda yang didirikan oleh puluhan ribu pengunjuk rasa di distrik Galle Face yang indah.
Protes tahun 2022 bertujuan untuk menggulingkan pemerintahan Presiden Gotabaya Rajapaksa, yang disalahkan atas krisis ekonomi terburuk di Sri Lanka sejak kemerdekaan dari pemerintahan Inggris pada tahun 1948.
Ketika restoran tempatnya bekerja tutup akibat krisis keuangan, Jayasanka menjadikan kota tenda sebagai rumahnya.
“Banyak orang yang tidak memihak mengambil bagian dalam kampanye Aragalay [struggle in Sinhalese] mereka sekarang berada di Kekuatan Rakyat Nasional [NPP]“- kata Jayasanka dalam sebuah wawancara dengan Al-Jazeera pada hari Selasa, sehari setelah Dissanayake, pemimpin koalisi NPP, dilantik sebagai presiden kesembilan negara itu.
Saat Dissanayake menjabat sebagai presiden di seberang Galle Face di Kolombo, Jayasanka, yang menghabiskan waktu berminggu-minggu di sana pada tahun 2022 untuk memperjuangkan perubahan di negaranya, mengatakan: “Saya menganggap kemenangannya sebagai perkembangan positif bagi negara saya. Saya berharap dia akan membuat Sri Lanka menjadi lebih baik.”
Jayasanka juga memuji pemimpin berusia 55 tahun itu karena menunjuk Harini Amarasuriya, salah satu dari tiga anggota parlemen NPP di parlemen yang beranggotakan 225 orang, sebagai perdana menteri baru negara itu. Berkat ini, ia menjadi wanita pertama yang memimpin pemerintahan dalam 24 tahun.
“Sebagai salah satu pihak yang aktif mengikuti Aragalay, saya sangat mengapresiasi gerakan ini. Faktanya, banyak perempuan yang terlibat tidak hanya di Aragalay tapi juga membawa Dissanayake ke tampuk kekuasaan,” ujarnya.
Beberapa jam setelah menunjuk Amarasuriya sebagai perdana menteri, Dissanayake membubarkan parlemen pada Selasa tengah malam dan mengadakan pemilihan umum pada 14 November dalam upaya untuk mengkonsolidasikan kekuasaan setelah kemenangannya dalam pemilu.
“Kesempatan sempurna untuk mengubah sistem”
Dissanayake dan partai politik Stalinisnya Janatha Vimukthi Peramuna (JVP) berperan aktif selama protes tahun 2022. Partai kontroversial tersebut memimpin dua pemberontakan melawan negara Sri Lanka pada tahun 1970an dan 1980an, yang menewaskan 80.000 orang. Partai tersebut telah meninggalkan kekerasan dan Dissanayake telah meminta maaf atas kejahatannya.
Pertama kali terpilih menjadi anggota parlemen pada tahun 2000, Dissanayake tetap menjadi pemain marginal di kancah politik Sri Lanka sampai ia menjadikan pemberantasan korupsi dan revitalisasi perekonomian sebagai tujuan utama kampanyenya tahun ini.
Seruannya untuk bersatu di tengah perpecahan etnis, politik bersih dan reformasi ekonomi yang pro rakyat bergema di negara berpenduduk 22 juta jiwa yang dilanda krisis tersebut. Selama beberapa dekade, Sri Lanka berada dalam cengkeraman perang saudara yang berdarah setelah minoritas Tamil, yang sebagian besar terkonsentrasi di utara, memulai gerakan untuk membentuk negara etnis yang merdeka.
Puluhan ribu orang tewas dalam perang saudara selama 26 tahun yang berakhir pada tahun 2009 ketika pasukan Sri Lanka menghancurkan benteng terakhir Macan Pembebasan Tamil Eelam (LTTE), pemberontak yang berjuang untuk tanah air Tamil. Menurut perkiraan PBB, setidaknya 40.000 warga sipil terbunuh pada hari-hari terakhir perang, dan pihak militer dituduh melakukan pelanggaran hak asasi manusia yang meluas.
Bekas luka perang saudara masih terlihat dalam politik Sri Lanka, dan permasalahan Tamil masih belum terselesaikan. Faktanya, JVP Dissanayake sendiri pernah dituduh mengobarkan sentimen anti-Tamil.
Namun, Anthony Vinoth, seorang pria berusia 34 tahun yang merupakan peserta aktif dalam protes massal tahun 2022, mengatakan dalam sebuah wawancara dengan Al-Jazeera pada hari Selasa bahwa kemenangan Dissanayake adalah “hadiah yang signifikan bagi gerakan Aragalay.”
“Sebagai anggota komunitas Tamil, saya menganggap ini sebuah kemenangan [Dissanayake] “Ini adalah peluang besar untuk perubahan sistem yang sudah lama kita tunggu-tunggu… Kini ada peluang untuk mengatasi permasalahan yang dihadapi berbagai komunitas, tanpa bias,” katanya.
Namun, sebagian besar pemilih Tamil di provinsi utara, timur dan tengah memilih kandidat lain dalam pemilu hari Sabtu, termasuk saingan utama Dissanayake, Sajith Premadasa dan Ranil Wickremesinghe.
Komunitas Tamil menuntut solusi politik atas keluhan mereka. Ia juga menuntut informasi tentang keberadaan orang-orang tercintanya yang hilang setelah berakhirnya perang saudara, pengembalian tanah yang disita oleh militer, dan pengalihan kekuasaan yang tepat ke daerah-daerah sehingga mereka dapat mengatur urusan mereka sendiri.
“Kampanye Anura Kumara tidak terfokus pada tuntutan kelompok minoritas. Ini adalah sudut pandang komunitas Tamil,” kata Anthony, sambil menambahkan bahwa dia akan “menunggu dan melihat” bagaimana rencana rekonsiliasi yang dijanjikan oleh presiden baru akan dilaksanakan.
“Namun, saya seorang yang optimis dan saya mengandalkan perubahan politik dan budaya yang positif di negara ini.”
Umat Buddha Sinhala berjumlah sekitar 70 persen dari populasi Sri Lanka, sedangkan minoritas Hindu dan Kristen Tamil berjumlah sekitar 12 persen. Umat Islam, yang jumlahnya sekitar 9 persen dari populasi, jarang menjadi sasaran kelompok ultranasionalis Sinhala di negara tersebut.
Namun hal itu berubah pada tahun-tahun setelah berakhirnya perang saudara, yang mencapai puncaknya pada tahun 2019 ketika pelaku bom bunuh diri yang terkait dengan ISIL (ISIS) menyerang gereja, hotel, dan tempat lain di seluruh negeri pada Minggu Paskah, menewaskan 269 orang. Dampak dari serangan ini membuat anggota parlemen Sri Lanka mengusulkan pembatasan hak-hak warga negara Muslim. Selama pandemi COVID-19, umat Islam dikritik karena praktik menguburkan orang mati.
Seperti banyak Muslim lainnya, Farhaan Nizamdeen, anggota gerakan Aragalay lainnya, mendukung Dissanayake dalam pemilihan presiden.
Memang benar bahwa suara Muslim juga diberikan kepada Partai Persatuan Nasional (UNP) pimpinan Wickremesinghe atau sayapnya, Samaji Jana Balawegaya, yang dipimpin oleh Premadasa.
Namun Nizamdeen, seorang jurnalis lepas, mengatakan sebagian besar Muslim di lingkungannya di kota Galle, Sri Lanka selatan, mendukung Dissanayake. “Saya melihat ini sebagai kegagalan politik tradisional di Sri Lanka,” katanya kepada Al Jazeera.
Setelah serangan Minggu Paskah dan wabah COVID-19, komunitas Muslim “kehilangan kepercayaan tidak hanya pada partai-partai arus utama tetapi juga pada perwakilannya sendiri,” kata Nizamdeen.
“Para pemimpin nasional dan pemimpin Muslim kita membuat banyak janji di setiap pemilu namun tidak pernah menepatinya. Dan komunitas Muslim sangat terluka ketika pemerintah Gotabaya Rajapaksa melakukan kremasi paksa terhadap umat Islam selama epidemi COVID-19,” katanya kepada Al Jazeera.
“Oleh karena itu, saya menganggapnya sebagai pemungutan suara protes terhadap para pemimpin tersebut, termasuk para pemimpin partai politik Muslim, dan bukan pemungutan suara untuk Anura Kumara. [Dissanayake]. Tapi saya tidak percaya semuanya akan terselesaikan dalam semalam hanya karena dia berkuasa sekarang.”
“Melepaskan diri dari elit tradisional”
Melani Gunathilake, seorang aktivis lingkungan dan hak asasi manusia, mengatakan kepada Al Jazeera bahwa presiden kelas pekerja “yang benar-benar memahami penderitaan rakyat sangat dibutuhkan.”
Namun, dia menambahkan bahwa partai NPP yang dipimpin Dissanayake gagal memanfaatkan persatuan dan rekonsiliasi nasional yang ditunjukkan oleh para pengunjuk rasa muda selama gerakan Aragalay.
Menekankan bahwa pemimpin Marxis tersebut gagal memenangkan sejumlah besar suara Tamil, dia berkata: “Ini menunjukkan bahwa kami di Sri Lanka selatan sekali lagi gagal mengatasi kekhawatiran mereka dan tidak memainkan peran kami dalam mengajak orang Tamil bersama kami. perjalanan kita.”
Jurnalis senior dan analis politik Sunil Jayasekara mengatakan kepada Al Jazeera bahwa kemenangan Dissanayake bersejarah dan menandai perubahan mendasar dalam pemerintahan Sri Lanka untuk kedua kalinya.
“Pertama, pada tahun 1956, SWRD Bandaranaike terpilih [and] “Pemerintahan negara ini telah diambil alih dari elit tradisional,” kata Jayasekara, sekretaris jenderal Gerakan Nasional Keadilan Sosial, sebuah gerakan masyarakat sipil yang mengkampanyekan demokrasi, hak asasi manusia dan supremasi hukum.
Bandaranaike sendiri berasal dari keluarga politik kaya, namun pada tahun 1956 ia membentuk koalisi biksu Buddha, praktisi Ayurveda, guru, petani dan pekerja untuk mengalahkan pemerintahan yang dijalankan oleh elit tradisional. Dia dibunuh oleh seorang biksu Buddha pada tahun 1959. Jandanya, Sirimavo Bandaranaike, menjadi perdana menteri wanita pertama di dunia pada tahun 1960. Kemudian, putrinya, Chandrika Kumaratunga, menjabat sebagai presiden eksekutif wanita pertama di negara tersebut dari tahun 1994 hingga 2005.
Seperti Bandaranaike, kata Jayasekara, Dissanayake mewakili perpecahan dengan elit tradisional. “Dan kami sangat berharap harapan masyarakat akan terpenuhi.”
Namun Jayasanka, mantan manajer restoran, mengatakan kemenangan Dissanayake hanyalah permulaan dan jalan kita masih panjang.
“Saya pikir semua orang harus membantunya menepati janjinya. Namun jika dia gagal, dia bisa digulingkan dari kekuasaan dalam waktu yang lebih singkat dibandingkan Gotabaya [Rajapaksa]”
