Leonen: Hukum kami mempersulit pasangan untuk meninggalkan pernikahan yang tidak bahagia

Hakim Asosiasi Senior Marvic MVF Leonen berbicara tentang hukum dan hubungan, cinta dan inklusi. Foto oleh SC PIO

MANILA, Filipina — Mahkamah Agung telah mengeluarkan beberapa keputusan yang mengakui kenyataan bahwa kenyataan yang dihadapi pasangan dan anak-anak mereka jauh dari ideal.

Namun, Hakim Senior Marvic MVF Leonen mengatakan undang-undang tersebut telah mempersulit masyarakat Filipina untuk meninggalkan pernikahan yang tidak bahagia.

Hal ini disampaikan Hakim dalam ceramahnya yang bertajuk “Dasar Hukum dan Politik dari Pembatasan Keintiman dan Hubungan Saat Ini: Pandangan Kritis dari Bangku”, yang diberikan pada tanggal 14 Februari 2024, di Fakultas Hukum Universitas Filipina (UP), di Diliman, Kota Quezon.

Selain perceraian, Leonen juga membahas berbagai jenis hubungan, kompleksitas pernikahan, keabsahan anak, dan pembatalan.

“Pernikahan sebagai landasan keluarga tidak lagi mencerminkan realitas dan kepekaan banyak keluarga Filipina saat ini,” katanya.

Ia menyesalkan bahwa Filipina masih menjadi satu-satunya negara di luar Vatikan yang tidak memiliki undang-undang perceraian yang mutlak bagi warga negaranya.

Sebelum masa penjajahan Spanyol, dia mengatakan Filipina memiliki undang-undang perceraian.

Hanya pada masa kolonial Spanyol ketika perceraian mutlak atau tanpa alasan dilarang di Filipina.

Namun, ia mengatakan Spanyol telah mengubah undang-undangnya beberapa dekade yang lalu, sementara Filipina masih terjebak dalam “bentuk kolonial yang sudah ketinggalan zaman.”

“Bentuk kuno masa lalu kolonial kita masih terkodifikasi dalam undang-undang kita dan terus ditegaskan kembali dalam yurisprudensi 135 tahun kemudian,” tegasnya.

Saat ini ada rancangan undang-undang yang mengizinkan perceraian di negara tersebut. Namun, belum ada indikasi akan disetujui dalam waktu dekat.

BACA: ‘2023 na, wala par ring perceraian’: Tiga senator mendorong persetujuan RUU perceraian

Namun, ia mencatat bahwa perceraian diperbolehkan dalam pernikahan Muslim berdasarkan Hukum Syariah dan dalam pernikahan antara orang Filipina dan orang asing berdasarkan Pasal 26 Kode Keluarga Filipina.

“Mungkin kalau kita benar-benar menginginkan keadilan, kita akan melihat betapa kunonya hukum kita. Jika kita benar-benar memperjuangkan keadilan, kita akan merasa seolah-olah kita telah memberikan beban yang merupakan sisa-sisa masa kolonial kita, yang bahkan penjajah kita memilih untuk tidak lagi membebani rakyatnya sendiri,” ujarnya.

Hakim mendesak para profesor hukum dan mahasiswa di UP College of Law “untuk membaca hukum kita dari sudut pandang yang berbeda, dari sudut pandang yang paling kontemporer. Kita harus menafsirkan undang-undang tersebut dengan mengetahui bahwa kebebasan kita harus bermakna secara individu dan sosial.”

“Banyak rakyat kami yang menderita di bawah pengawasan kami, dan meskipun kami semua masih ada, kami tidak akan mengecewakan mereka,” tambahnya.

Ia juga mengingatkan hadirin bahwa: “Menjadi berbeda dari definisi hegemonik tentang bagaimana seharusnya manusia adalah hal yang tidak sah.”


Tidak dapat menyimpan tanda tangan Anda. Silakan coba lagi.


Langganan Anda berhasil.

“Kita tidak boleh mempolitisasi mereka dengan kata-kata seperti disabilitas psikologis. Mereka tidak sah. Kemampuan untuk mencintai adalah kapasitas manusia. Anda tidak menjadi kurang manusiawi hanya karena Anda menemukan cinta dalam jenis kelamin biologis yang sama. Kamu pun tak kalah manusiawi jika menginginkan hubungan selain pernikahan. Anda juga tidak kalah manusiawi jika premis Anda satu sama lain adalah bahwa Anda tidak ada selamanya, tetapi Anda bisa berusaha untuk tetap bersama selama Anda berdua bisa. xxx Jadikan cinta itu nyata bagi seluruh rakyat kita,” ujarnya.



Sumber