Hassan Nasrallah, pemimpin lama Hizbullah, tewas dalam serangan udara besar-besaran Israel di Beirut pada Jumat malam, kelompok yang berbasis di Lebanon tersebut mengonfirmasi.
Tentara Israel mengaku bertanggung jawab atas pembunuhan tersebut pada hari sebelumnya.
Nasrallah, yang mencapai puncak popularitasnya setelah perang dengan Israel pada tahun 2006, dipandang oleh banyak orang sebagai pahlawan tidak hanya di Lebanon tetapi juga di luar Lebanon. Menentang Israel adalah hal yang mendefinisikan dirinya dan kelompok Hizbullah yang didukung Iran selama bertahun-tahun. Namun hal itu berubah ketika Hizbullah mengirim pejuangnya ke Suriah untuk memadamkan pemberontakan yang mengancam pemerintahan Presiden Bashar al-Assad.
Nasrallah tidak lagi dipandang sebagai pemimpin gerakan perlawanan, melainkan pemimpin partai Syiah yang memperjuangkan kepentingan Iran, yang dikritik oleh banyak negara Arab.
Bahkan sebelum keterlibatan Hizbullah dalam perang di Suriah, Nasrallah telah gagal meyakinkan banyak orang di dunia Arab Muslim Sunni bahwa gerakannya tidak berada di balik pembunuhan mantan Perdana Menteri Lebanon Rafik Hariri pada tahun 2005. Pengadilan internasional mendakwa empat anggota kelompok tersebut dengan tuduhan pembunuhan, dan satu orang kemudian divonis bersalah.
Namun demikian, Nasrallah terus mendapat dukungan dari basis setianya – terutama Muslim Syiah di Lebanon – yang menghormatinya sebagai pemimpin dan tokoh agama.
Lahir pada tahun 1960, masa kecil Nasrallah di Beirut Timur diselimuti misteri politik. Dia dikatakan sebagai salah satu dari sembilan bersaudara dan taat sejak usia dini. Ia sering berjalan ke pusat kota untuk mencari buku-buku bekas tentang Islam. Nasrallah sendiri menggambarkan bagaimana, sebagai seorang anak, ia menghabiskan waktu luangnya dengan menatap penuh hormat pada potret ulama Syiah Musa al-Sadr – sebuah hobi yang menggambarkan minat masa depannya pada politik dan komunitas Syiah di Lebanon.
Pada tahun 1974, Sadr mendirikan sebuah organisasi – Gerakan Rakyat Miskin – yang menjadi inti ideologi partai terkenal Lebanon dan saingan Hizbullah, Amal. Pada tahun 1980-an, Amal mendapat dukungan dari kelas menengah Syiah yang frustrasi dengan marginalisasi historis sekte tersebut di Lebanon dan tumbuh menjadi gerakan politik yang kuat. Selain menyampaikan pesan anti kemapanan, Amal juga memberikan pendapatan yang stabil bagi banyak keluarga Syiah dengan mengembangkan sistem patronase yang kompleks di Lebanon selatan.
Setelah pecahnya perang saudara antara Kristen Maronit dan Muslim di Lebanon, Nasrallah bergabung dengan gerakan Amal dan berperang melawan milisinya. Namun, seiring berkembangnya konflik, Amal mengambil sikap yang jelas tidak mendukung kehadiran milisi Palestina di Lebanon.
Prihatin dengan posisi ini, Nasrallah memisahkan diri dari Amal pada tahun 1982, tak lama setelah invasi Israel ke Lebanon, dan, dengan dukungan Iran, membentuk kelompok baru yang kemudian menjadi Hizbullah. Pada tahun 1985, Hizbullah telah mengkristalkan pandangan dunianya dalam sebuah dokumen pendirian yang merujuk pada “orang-orang tertindas di Lebanon” dan menyebut pemimpin tertinggi Iran, Ayatollah Khomeini, sebagai satu-satunya pemimpin sejatinya.
Sepanjang perang saudara, Hizbullah dan Amal berkembang bersama-sama, sering kali saling berebut dukungan di antara para pemilih Syiah di Lebanon. Pada tahun 1990-an, setelah banyak bentrokan berdarah dan berakhirnya perang saudara, Hizbullah melampaui Amal dalam hal kedudukannya di antara para pendukung Syiah di Lebanon. Nasrallah menjadi sekretaris jenderal ketiga kelompok itu pada tahun 1992 setelah pendahulunya, Abbas al-Musawi, terbunuh oleh rudal Israel.
Sejak awal karirnya, pidato-pidato Nasrallah membantu membangun kepribadiannya sebagai sosok yang bijaksana dan rendah hati yang sangat terlibat dalam kehidupan masyarakat sehari-hari – seorang pemimpin yang menghindari bahasa Arab formal dan memilih dialek yang digunakan di jalan dan dilaporkan lebih suka tidur setiap hari. bermalam di kasur busa sederhana di tanah.
Dalam The Hezbollah Phenomenon: Politics and Communication (Fenomena Hizbullah: Politik dan Komunikasi), cendekiawan dan rekan penulis Dina Matar menjelaskan bagaimana kata-kata Nasrallah menggabungkan klaim politik dengan gambaran keagamaan untuk menciptakan pidato-pidato yang penuh emosi yang mengubah Nasrallah menjadi “perwujudan kelompok itu.”
Karisma Nasrallah sangat luas; Keanggunannya terhadap sejarah penindasan di Timur Tengah menjadikannya sosok yang berpengaruh di berbagai sekte dan bangsa. Hal ini dibantu oleh aparat media Hizbullah yang luas, yang menggunakan televisi, berita cetak, dan bahkan pertunjukan teater musikal untuk menyebarkan pesannya.
Ketika Nasrallah mengambil alih jabatan sekretaris jenderal, dia dituduh membawa Hizbullah ke dalam konflik di kancah politik Lebanon pascaperang. Hizbullah telah berubah dari beroperasi di luar batasan resmi politik negara menjadi partai nasional yang meminta dukungan setiap warga negara dengan berpartisipasi dalam pemilihan umum yang demokratis.
Perubahan ini dipimpin oleh Nasrallah, yang pertama kali memasukkan Hizbullah ke dalam pemilu pada tahun 1992 dan menyerukan pidato-pidato yang membangkitkan semangat massa. Saat dia mengatakan kepada Al Jazeera pada tahun 2006, “Kami, Syiah dan Sunni, berjuang bersama melawan Israel,” dan menambahkan bahwa dia tidak takut dengan “pemberontakan apa pun, baik antara Muslim dan Kristen, maupun antara Syiah dan Sunni di Lebanon.”
Sebagai pemimpin Hizbullah selama lebih dari 30 tahun, Nasrallah sering digambarkan sebagai tokoh paling berkuasa di Lebanon, meski secara pribadi ia tidak pernah memegang jabatan publik. Para pengkritiknya berpendapat bahwa kekuatan politiknya berasal dari senjata yang dimiliki Hizbullah dan juga digunakan untuk melawan musuh dalam negeri. Nasrallah telah berulang kali menolak seruan untuk melucuti senjata kelompoknya, dengan mengatakan: “Hizbullah akan menyerahkan senjatanya… hal itu akan membuat Lebanon rentan terhadap Israel.”
Pada tahun 2019, ia mengkritik protes nasional yang menyerukan tatanan politik baru di Lebanon, dan anggota Hizbullah bentrok dengan beberapa pengunjuk rasa. Hal ini merusak citranya di mata banyak orang di Lebanon.
Namun, para pendukung Nasrallah tetap melihatnya sebagai pembela hak-hak Muslim Syiah, sementara para pengkritiknya menuduhnya menunjukkan kesetiaan kepada Teheran dan otoritas agamanya setiap kali kepentingan mereka bertentangan dengan kepentingan rakyat Lebanon.
Hizbullah menghadapi salah satu tantangan terbesarnya setelah kelompok tersebut membuka front melawan Israel pada Oktober 2023 untuk membantu mengurangi tekanan terhadap sekutunya Hamas di Gaza. Kelompok ini menderita kerugian setelah berbulan-bulan pertempuran lintas batas dan serangan Israel yang menargetkan tokoh-tokoh terkemuka dalam gerakan tersebut. Namun Nasrallah tetap menantang.
Meskipun Nasrallah digambarkan sebagai “lambang Hizbullah”, kelompok yang ia bangun selama tiga dekade ini terorganisir dengan baik dan tetap berkomitmen untuk terus menentang Israel.
Kecil kemungkinannya bahwa Hizbullah akan runtuh karena pembunuhan Nasrallah, namun dengan kematiannya, kelompok tersebut telah kehilangan seorang pemimpin karismatik yang pengaruhnya menjangkau jauh melampaui Lebanon. Kelompok tersebut sekarang harus memilih pemimpin baru, yang pada gilirannya harus memutuskan arah mana yang akan diambil Hizbullah. Apapun yang diputuskan oleh kelompok ini akan berdampak lebih dari sekedar Hizbullah: dampaknya akan terasa di seluruh Lebanon dan seluruh kawasan.
